陽字可以不写一横吗
繁体“陽”字，右半边当然应该写一长横，不可不写，这似乎是一个无可争议的常识。但实际情况则不然，在有些地方甚至是较为著名的重要的旅游景点，例如甘肃“阳关”，其“陽”字却不写一横。
己亥仲秋，予往甘肃兰州参加活动，有机会到“阳关”去寻迹访古。提起阳关，马上会想到一首诗：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”唐代大诗人王维的诗作，可谓千古绝唱，广为流传，因而到“阳关”去看一看亦是予之夙愿。
阳关位于甘肃省敦煌市西南的古董滩附近，因坐落在玉门关之南而取名“阳关”。早在公元前年，西汉王朝为抵抗匈奴对边疆的侵扰，在河西走廊设置了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，同时建立了阳关和玉门关，把这里作为军事重地派兵把守。多少将士曾在这里戍守征战，多少商贾、僧侣、使臣、游客曾在这里验证出关，又有多少文人骚客面对阳关，感慨万千，写下不朽诗篇。高僧玄奘从印度取经回国，就是走丝路南道，东入阳关返回长安的。阳关凭水为隘，据川当险，与玉门关南北呼应，占有“一夫当关，万夫莫开”之险要地势。然阳关此地上游干涸，下游有泉水汇成溪水北流，时有山洪暴发，沟岸纷纷塌落，河床加宽，大量泥沙顺流而下，遂在下游沉积。泥沙在西北风的吹扬搬运下，形成条条沙垄，阳关古城逐渐被水毁沙埋。隋唐时期，特别是宋元以后随着丝绸之路的衰落而慢慢荒芜，仅存的一座汉代烽燧遗址耸立在大漠戈壁的墩墩山上。依靠这座墩墩山，远近百里尽收眼底。
这样一处具有深厚历史渊源与底蕴的古迹，今日自然会精心打造，使其成为旅游胜地。果不其然，大门口就建造了一座古色古香的牌楼，进入牌楼，迎面是一座修建不久的阳关城邑。无论牌楼还是城邑，其牌匾、立石（见图一）与标识上所书“阳关”之“阳”，只用“易”字，不用“昜”字部，换言之，即“陽”字没有写一长横。我特意询问服务区工作人员：这“阳”字写得不正确啊，日字部少了一横，为什么要这样写？工作人员回答说：“不会错！这是从古代正宗的碑帖上仿制下来的。”
图一
只要是古人写的，都不会错。我曾经听到很多次这样的回答。作为炎黄子孙，对古人那样信任、那样尊重、那样依赖，这是中华民族一种特有的朴素亲情，但是，情归情、事归事，情感是代替不了事实的。
图二
为什么“陽”字必须有一横，这一横表示什么意思？而少一横的“易”又表示什么意思呢？“陽”字殷商甲骨文就有之，属会意字，从“昜”从“阜”。“昜”之上方从“日”，表示太阳升起来了，升到了祭神、祭祖的石阜上方，可会太阳在山南面照耀着祭台之意，用一横来表示祭祀的台面，台面自然是摆放祭祀用品的。参见图二，其会意即可自明。“陽”字为繁体，今汉字简化规范写作“阳”为正体。其本义是山南之阳。可引申为温暖、鲜明、外露、突起的东西、物体的正面、男性、假装等义。《说文》：“阳，高明也。从阜，昜声。”段玉裁注：“山南曰阳，故从阜。”这些释义皆与卜文相合。最早的甲骨文“易”字，与“昜”的意思完全不同，由图三可知，它象征把一容器的酒或食物，倒入另一容器中，即表示更易之意，亦为赏赐之“赐”的本字。但“易”“赐”表义有分工，“赐”从“贝”，易声，是易的加旁分化字，甲骨文“易”属会意字，其本义是指更易，可引申为交换、容易、和悦等义。
图三
由上述可知，从“阜”加旁后的“陽”字，还是“昜”字部，与“易”字无论本义还是引申义皆完全不同，两者既不能通假，也不能互相替代。那么，人们为什么把“阳”字常常写成不带一横的“易”字部呢？以予主观揣测：这是书写者追求快速，追求效果，在带一横与不带一横的犹豫之中，没有慎重查找出处，而错误地选择了不带一横的“阳”字。
数年前，记得有一位书法爱好者，认真而精细地创作了一件隶书作品，要我点评。我看了后说：“作品的艺术层面暂且不论，但作品中太阳的‘阳’字写错了，右边部首的‘日’字下应加一横，是‘昜’而不是‘易’。”谁知他理直气壮、信心十足地说：“《曹全碑》《礼器碑》上的阳字都这么写（见图四），中间根本没有一横，我是按古代碑文写的，按碑文写怎么会错？”
图四
这样的问题、这样的回答，我已不是第一次碰到，故我毫不犹豫地立即回复他：“不错，《礼器碑》无论是碑阳还是碑阴，有13个‘阳’字都不写一横，还有《曹全碑》，也有‘阳’字不写一横的结体。但我们应该懂得，碑毕竟是‘碑’，它不具备《字典》的功能、亦不具备《字典》的权威与作用。难道碑就没有错吗？再者，不写一横的‘阳’字，在古代隶书碑帖中只是极少数，绝大多数字帖的‘阳’字都有一横。为什么只去取少数而不去取多数呢？学书法临帖时，毫无疑问要依样画葫芦，一丝不苟，其结体、线条要尽量做到一模一样。临摹到无一横的‘阳’字时，也可照样临写，似乎没有必要去计较文字对与错的问题。但创作作品时，情况就不同了，它与临摹不是一回事，完全是两个不同的审美层面。临摹是一种依样画葫芦的学习方法，而创作则是一种应用的提升与转换，它要面向公众、面向社会，不仅对公众与社会要有担当、负责任，而且在艺术审美上也要追求精气神，要追求个性，要具备书法之‘法’。碑帖上错的地方要纠正，决不能将错就错，以讹传讹。”同时，我还告诉他，不仅碑记、铭文会有错字，很多古人、名家也会写错字，甚至包括一些大师级的人物，这些并不奇怪，作为后人要正视、修正才对。
行文至此，我要说，任何书法作品，一旦成为“作品”，用字必须正确，更不要用任何理由、任何借口去为“错”字作辩护。特别是面向公共场所、面向古迹胜地的书法作品，更要注意这一点，这一切都旨在维护中华文明、中国汉字的严肃性与担当责任。（作者：王本兴，原载《中国书画报》，原题《“陽”字可以不写一“横”吗？——从甘肃“阳关”之“阳”字说起》）
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